昨天晚上，我在文章《如果没有西方的影响，中国最终会产生现代科学吗？》中的留言区收到一条留言，一位网友“晨晨35293774”回复我说：“实际上，科学技能的开展带来了物质极大丰富的同时，也带来了现代社会和现代人的多种危机和烦恼。不要迷信科学处理一切问题，人不是动物，吃饱穿暖便是美好，美好与物质相关带不是因果关系。”

　　

　　我对这位网友的观念十分不能认同。

　　

　　第一，这位朋友讲，科学技能“带来了现代社会和现代人的多种危机和烦恼”，这明显归于无的放矢。

　　

　　每一个年代有每一个年代的烦恼，每一代人有每一代人的烦恼。即便是日后完成了共产主义，也一定会有新的烦恼。人之所以有烦恼，是由于遭到社会环境、家庭环境影响，要素是千变万化、多种多样的，怎么可以简略粗暴的把引起烦恼的要素概括于“科学技能”呢？科学是寻找规则，用规则理解国际，提出办法，用办法寻求牢靠的知识，技能是发明创造，是不断的解放社会生产力。她们的方针最终仍是改造国际，让人类在这个国际上活得更有保证和庄严。

　　

　　大路理我也不打算说，我就举一个我亲身遇见的比如。最近几天，我伴随一位朋友住院。他是患有腰间盘急性产生，产生起来痛的起死回生。用他的话来讲，便是生不如死。苦楚的时分，腰不能直，从尾椎骨的神经开端一路牵连到右侧大腿神经，一条腿都简直失去知觉。

　　

　　于是我就送他去医院就诊。医师开了一剂特效止痛药，当即缓解了苦楚。这要是曾经，哪来的止痛药，只能活活痛死停止。

　　

　　然后便是准备手术。如果是三四年前，便是一个很大的手术，十分费事。以我朋友的年纪，一般是无法动这么大的手术的。而现在便是一个微创手术，这种手术创面很小，只要两根指头的宽度，并且动手术的患者不受年纪约束。受益于手术技能的前进，现在一般县级医院都可以做了。

　　

　　从入院到手术出院，一共就花费了三天时间。手术后，我的朋友当即就能下地，苦楚感简直消失。只需再保养几天，他就可以康复了。这要是放在曩昔，姑且不说由于年纪大了医师会拒绝手术，即便勉强手术，恢复起来也需求至少半月二十天以上。

　　

　　由于医学的前进，很多曾经不能被治好的疾病，现在已经不足为奇了。你说，对于广大的患者来说，是不是比曾经更加美好了？

　　

　　据考古发现，山顶洞人的寿数，从来就找不到一个成年人活过30岁。请问，这些山顶洞人当然是没有“科学”的，他们的“美好”感，是不是就空前绝后了？

　　

　　当一个社会连生命质量都很低的时分，还奢谈什么所谓的“美好”？

　　

　　第二，这位网友说“不要迷信科学处理一切问题”，这更是随便臆测不存在的事物，或者说，他是在进犯一个不存在的靶子。

　　

　　很简略，国际上从来就没有一个人会说“科学可以处理一切问题”。

　　

　　懂科学的人不会这样说。不明白科学的人也不会这样说。可是不明白科学的人，由于受教育程度的约束，不能正确的理解科学的意义，总是幻想懂科学的人一定会这样说。

　　

　　就以我“置疑探索者”自己所知，我的微信朋友圈上有三千余人，迄今停止我也没有听说过他们讲过所谓“科学可以包打天下，一定能处理一切问题”。一个最简略的比如，疫情期间需求咱们打疫苗取得免疫力，科学技能告诉你，打疫苗是一种好的防疫方法，但科学技能无法逼迫你去打。只要依托政治行政的力量和手段，才能在最短的时间内让一个国家绝大多数的人口种上疫苗。

　　

　　不过我要指出，这位朋友心目的“一切问题”，应该包含了“美好”问题，但恰恰相反，现在科学技能尽管不能彻底处理美好问题，但也提出了很多促进人类美好的美好计划。欧洲血腥猎杀女巫的时分，请问那时分公民有什么“美好”？黑死病暴虐国际几个世纪，消除了四分之一以上人口的时分，请问那时分的公民有什么美好？咱们远的不说，便是昨晚这位朋友运用智能手机快活的刷着抖音、头条，在网络上大谈“我没有美好”，可是他绝对比那个“吃煤块”吃的香馥馥的极大作家更加美好。

　　

　　即便科学精力不能促进彻底的美好，但那又怎么样？不代表咱们不能持续往这方面享受。科学技能已经极大的改进人生命的质量，大幅度的提高了人类的寿数，也许今后还能研究出“永生”。科学家还在研究一种全息虚拟技能，在理论上答应人类把意识上传到计算机构造的虚拟国际，在这个国际里人类可以随意的控制自己的心情，可以恣意的修正自然规则，做国际的神。一位英国的研究人员对我表明，理论上人类可以在这个国际每天比啃咬致幻剂还要快乐1000倍，可是却没有任何副作用。

　　

　　第三，这位朋友说“美好与物质相关带不是因果关系”，这明显又是过错的观念，归于歪曲事实。实际上，物质便是美好的根底，无论是哲学家仍是社会学家，都持有这种观念。

　　

　　人当然不是动物。但严格来说，人依然是动物，但归于有思想的高档动物。人与低级动物的不同在于，人有思考的才能。人在思考的时分，就会感觉自己没有完成人生价值，会对人际交往的窘境而烦恼，会对学业、事业、家庭的负担而郁闷，等等等等。特别是工业化社会，日子在城市里面的人的日子节奏加快，再也回不到曩昔那种“三亩地一头牛”的清闲日子。但城市比乡村有更大的优势，可以提供更大的日子资源，更高质量的医疗、教育、文娱服务。每一个城市里面的居民，可以得到政府的救济，他们的日子质量和生命的庄严，都远远高于乡村山区。据调查机构的数据，与一般人的臆测不同的是，98%的百岁老人都日子在城市，而不是在乡下。乡村缺衣少药的生计环境，哪来那么多的高寿？

　　

　　又据联合国的调查数据，从1983年起，非洲产生20世纪以来最大的一次干旱和饥馑。非洲55个国家和地区就有34个大旱，24个国家产生大 饥馑，1.5～1.85亿人遭到饥饿要挟。1983年就有 1600万人死于饥饿或与营养不良有关的疾病，1984年逝世数字更高。

　　

　　请问，这些挣扎在逝世线上的非洲饥民，他们的美好在哪里？在饿死前每天看着他人围着篝火跳舞，便是美好吗？

　　

　　可以说，物质条件决定了精力，没有物质就没有美好。一个阿富汗山区疾病缠身、无钱就医的人，他不会自诩日子在美好的天堂。即便是一个乞丐，如果他要不到饭，天天饥肠辘辘面对饿毙，他也不会说自己是多么的美好。

　　

　　当然，即便物质条件不断上升，不意味着人类不会有苦楚和烦恼。可是这位朋友所谓的烦恼，与真正的烦恼是不可同日而语，彻底不是一个层次。

　　

　　古印度的悉达多在“醒悟”之前，他看见的人间苦楚，是公民衣不蔽体、饿殍遍野、遭受压迫的社会现状，这是其时古代社会的阶级分化、剥削制度和生产力低下造成的。那时分人们的苦楚和烦恼，是人类的基本生计条件还不能得到彻底保证。当物质条件提高今后，人类也提高生计保证，身体上减少了苦楚和摧残。

　　

　　保证住人类的生计，便是处理了人类最大的苦楚。

　　

　　当然，其他的烦恼也是一直存在的，不会消失。但从级来说，是彻底不相同的。一个家庭主妇烦恼孩子考不上211/985，这种烦恼要远低于孩子由于家庭贫穷而去做童工、在流水线上断手断脚的苦楚。

　　

　　这次我陪朋友去医院看病，偶然间看见在医院病房里的墙壁上张挂着一幅宣扬图片，是说“苦楚的等级”，如下：医院病房的挂图这张挂图将人的苦楚等级划分为11个等级，从0级的无痛，到1～3集的轻度苦楚，到4～6级的中度苦楚，到7～9级的重度苦楚，最后到10级的痛苦。

　　

　　如果没有物质条件，人类朝不保昔的活，苟延残喘的过，和山顶洞人相同蝼蚁般挣扎于残酷的大自然，随时随地会丧身于伤残、疾病和猛兽，他们的苦楚、烦恼，只怕是10级痛苦。当物质条件逐渐提高，人类的苦楚级别也就慢慢从痛苦减弱到重度苦楚、中度苦楚，再进入轻度苦楚。

　　

　　我想，既然这位朋友还能有物质根底拥有一部智能手机，可以用手机在网络上发泄心情，他的苦楚等级就不会是很高的程度。

　　

　　在医院的那张挂图里，有粗体字说：“专家提示你：苦楚可以得到有效控制。”控制住苦楚的当然是医学技能的前进，而不是在网络上发牢骚、抱怨科学技能，不是吗？控制人类烦恼，让人类烦恼远离高档其他程度，也必定是科学技能的开展和物质条件的丰富。